君子以道德为指针。德是一个人立足社会的根本， “骥不称其力，称其德也”，以德统才才会受到别人的尊敬、爱戴。在道德和言行之间，孔子认为“有德者必有言，有言者不必有德”，道德是本，言行是末，夸夸其谈之人未必有德。当今的时代，经济、社会发生了重大变化，各种诱惑也层出不穷，在这种物欲横流的社会里，君子做事要有一个道德底线。子曰：“不义富且贵，于我如浮云。”意思是不合法、不符合道德的暴富跟我一点关系也没有。正所谓君子爱财取之有道。有了这种底线，无论做什么事情，无论是谁，在任何一个时代，按照这个原则去处事，在道德上永远是站得住脚的。
君子助人为乐，成人之美。 “君子成人之美，不成人之恶、小人反是。”通俗地解释，好人总是帮助别人，小人相反，在你倒霉的时候落井下石，在你顺利的时候给你下绊子。现实中有很多这样的例子，比如同行之间的竞争，不是想办法在管理和服务上下功夫，而是千方百计挖别人的墙角；比如在提拔干部的问题上，不是看到别人的长处，而是挖空心思地想法子整人。我们生活在社会的大环境中，大家都处在各种各样的社会关系中，能够彼此帮一把就帮一把，帮不了至少不要坏事。所以君子乐于助人、勇于助人，这也是君子的一个特点。
君子言而有信，忠于所事。 君子说话算数，做事忠诚。 “言必行，行必果”、“言之不出，耻躬之逮也”，做不到的事不要轻易开口，开口了就一定要千方百计努力做到，是君子则“欲讷于言而敏于行”。在修身方面，君子重视自我反省，曾子说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”。一个人如果善于自我反省，将自己的错误清清楚楚地反省出来，那么其道德、人格会日益完善。和谐社会的建设需要每个人一点一滴的努力，因此需要我们言而有信，忠于所事。真正的君子，是要少说空话，多做实在的事情，干什么都要认真，君子这种素质任何时候都应该坚持。
君子乐观通达，文质彬彬。因为君子做事有道德底线，不做亏心事，所以通达、乐观，心胸坦荡。此外，君子还有很好的修养，风度好、气质好，这是个人修炼的结果。“文质彬彬”就是既要有好的学问，也要有质朴的东西，如果文的东西太多，就太文弱；如果质朴的东西太多，就太野蛮。所以人应该好好修炼，文和质两方面的要素正好合适，才叫文质彬彬，才是君子。
做君子，要做好以下几点：
积极学习，修身正己。没有人生来就是君子，君子是靠后天的学习修炼而成，因此“好学”成为通向君子的唯一通道。孔子曰“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”。一个人即使已经有好的道德，渊博的知识，也要不断学习，正是“好仁不好学，其蔽也愚。好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼。好直不好学，其蔽也绞。好勇不好学，其蔽也乱。好刚不好学，其蔽也狂。”社会发展日新月异，不断涌现出新的科学、新的知识，因此学习就成为终身的事业。一味满足原有的知识，固步自封，必将被社会淘汰。
善于学习，首先要学习传统。我们今天学习传统是要学习五千年中华文化的精髓，它是中华民族的根。一个人只有学好传统，充分了解自己所处的时代，笃定人生的目标，才能从一个平凡的人变成一个君子，一个成功的人。其次要学习融会贯通。人的才能是靠学和思相结合的结果，仅靠学习是不够的，还必须学会思考，学会融会贯通。“学而不思则罔，思而不学则殆”，就是告诉我们不要死学，不可空想。要学会“视思明、听思聪、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义”。三要学行并重，理论与实际相结合。