儒家伦理的当代践行是困扰近代中国100多年的世纪难题。儒家伦理的当代践行之实质是伴随传统社会向现代社会的转型，传统价值体系向现代价值体系的转型、传统理想人格向现代理想人格的转型。从传统理念到当代践行有四个结合点或四座桥梁：一是对传统理念的考察应由对传统经典文献... ［详细］

西方的自由意志思想来源于古希腊和基督教传统，到了近代有启蒙思想家的进一步阐发，其特征是个人自由和社会制度紧密结合；人的尊严、自由、权利和责任、幸福相互联系，有利于个体的创造力发挥和民族国家的科技之繁荣。中国的自由意志最早来自于《易经》中“自强”与“厚德”阴... ［详细］

宋明儒学的基本特征表现为援佛入儒，重思辨与形而上“心性之学”哲学体系之建构，在创造性阐释传统经典的过程中注重对终极关怀的追问；在弘扬中国思想学术的统系，内涵着文化的源头，确定了自伏羲至孔孟及以下的“道统”谱系的同时，阐发了“道统”是中国历史文化的中心和宗骨... ［详细］

董仲舒（公元前179-104年）是汉初春秋公羊学今文经学的代表人物，他推崇孔子所编订的《春秋》，以春秋公羊学的基本观念为核心，构建了一套系统的儒学理论，适应了汉代社会对意识形态的需求。董仲舒上书汉武帝使儒学定于一尊，《六经》成为从政做官、开科取士的前提，由此作为私... ［详细］

儒学的新开展是马克思主义中国化的应有之义，是马克思主义中国化不可绕过的民族文化传统和民族文化的底色和个性特质。儒学传统是中国特色社会主义的“中国元素”，是马克思主义中国化的“文化基因”。儒学的新开展必定要广泛吸取人类文明和文化的优长，在综合创新中不能离开主... ［详细］

当今社会，信仰迷惘、价值困惑和道德衰退现象已经成为中国特色社会主义现代化建设的瓶颈，信仰问题成为国人普遍关心的重要问题，如何进行信仰价值的重构？成为摆在每个中国人面前的重要问题。从传统到现代，中国人究竟信仰什么？中国社会信仰的问题和实质是什么……这篇文章将... ［详细］

中国道德文化传统理念的现代践行首先必须在马、中、西互释中对其加以创造性地诠释，以理解传统理念在现时代的特性和价值。我们认为就传统理念现代转换的应然状态应该是天人合一、情理合一、义利合一的；又是理性、公平、正义、民主、科学的，是心性修养与制度创新的有机结合和... ［详细］

以儒学为主的传统文化在数千年历史演化中起着无可替代、令人惊叹的作用。儒家的精神和价值两千多年来已经渗透在中华民族的血脉并影响到社会运作的制度机制。以往我们注重儒学在文献典籍理论上的创造性转化，往往忽视千百年来儒学的核心价值在民间日常生活中的落实， ［详细］

儒学的“五常”“和谐辩证法”“道法自然”“天人合一”等智慧，经创造性转化，可以为人类命运共同体构建提供资源价值。儒学的“五常”精髓在构建人类命运共同体中可以为人类第三次启蒙提供人文资源价值。中国的国际政治和国际关系的智慧之底蕴深藏在中国传统的“和谐辩证法”... ［详细］

文化自信是建立在文化自觉的基础上对自身文化生命力的坚定信念，是指每一个中国人对中华5000年文化的无比遵从，对新民主主义文化和有中国特色社会主义文化的坚定信念，文化自信内蕴着两个根基，其一是立党立国的根基——马克思主义理论，尤其是历史唯物主义和马克思主义中国化... ［详细］