​9月26日，由山东社会科学院、山东大学、尼山世界儒学中心主办的尼山世界儒学高峰论坛在曲阜召开。孔子研究院魏衍华研究员代表课题组在论坛闭幕式上发布“近十年儒学发展状况”研究报告。

　　报告认为，2013年11月26日，习近平总书记视察山东，在孔子研究院召开专家学者座谈会，发出大力弘扬中华优秀传统文化的号召，重申“四个讲清楚”要求，引领新时代儒学的复兴与新发展，曲阜也成为“两创”方针、“两个结合”思想的重要策源地。

　　报告指出，近十年来，中国大陆儒学从推动“以现代化（西方化）为纲”到“以本土化（中国化）为纲”的学术转型入手，力促儒学重新回归主流话语体系，开展了许多创造性新实践，取得了诸多代表性新成果，形成了众多标志性新高地，开创了中外儒学交流互鉴的新局面，世界儒学的中心重新回归中国大陆。

　　儒家文献整理实现新突破。儒家文献整理出版掀起新高潮，北京大学编纂的《儒藏》历时20年，完成精华编出版；四川大学编纂的《儒藏》完成出版；《儒典》《孟子文献集成》《关学文库》《巴蜀全书》等陆续出版；大型文献整理项目《十三经注疏汇校》有序推进，成为中国儒学发展的一个缩影。此外，清华简、海昏侯简帛、安大简等新出文献的发现与整理，为儒学研究提供了新资料。

　　传统儒学研究开拓新视域。用新资料、新方法对传统儒学思想义理进行研究得到持续发展。注重历史性与时代性相结合，用新出文献对先秦儒学心性论重构，补充了儒学思想发展的链条；统合孟荀，对荀子性朴论的研究，显示了对儒学逻辑性和知识性的重视；阳明心学复兴，反映了当代中国对心性、修养、意志等理念的关注；对明清时期气学的重视与研究，彰显了力图跳出程朱、陆王二分法常识的努力；重新关注康有为等人的思想，体现了儒家学者对儒学与国家秩序关系以及对儒学现代转化的思考。

　　儒学成为理论创新的重要资源，成果显著。儒家学者积极利用传统儒学思想资源，结合时代社会需要，进行一系列创造性的理论建构。“新仁学”“仁学本体论”是对传统“仁学”的新发展；“家”哲学是对传统家族伦理的创造性转化；“儒家功夫论”是传统功夫论在现代语境下的升华；生活儒学、乡村儒学、生生儒学、教化儒学、情感儒学等新概念的提出，反映出儒学的强大生命活力和强烈的现实关怀。

　　中国经学日益成为新时代“显学”。中华传统文化的主流是儒学，儒学的核心是经学。经学典籍是中国历代圣贤思想和智慧的宝库。经学研究逐渐呈复兴态势，并且日趋深入和专门，涉及传统经学文本的整理与研究、经学意义和价值的探讨以及经学阐释与社会治理等。为了强调儒家经典在中华文明塑造中的重要作用和永恒价值，挖掘传统经学在道德修养、国家治理等方面的理论智慧，十年来不断有学者呼吁设立经学研究院。

　　近十年来，儒学主动融入社会生活，“两创”“两个结合”成果显著。儒学积极融入教育体系；儒学深入影响社会生活；儒学文化遗存被重新激活，孔庙、书院和祠堂等重新成为儒学融入社会生活的“道场”。

　　近十年来，儒学作为中外文明交流互鉴的重要载体，助推中华文化走向世界。儒学的独特魅力推动全人类共同价值认同；儒学的中外交流推动中华文化的国际化，以儒学为代表的中华优秀传统文化逐渐走向世界舞台的中心；经典互译促进中外文明的交流互鉴，丰富了国内学者对海外儒学的了解，拓展了儒学的研究视野。

　　阐释儒学在“中华优秀传统文化这个根脉”中的价值和意义，是时代赋予儒学研究者的历史使命。儒学一定能够在铸就社会主义文化新辉煌，建设中华民族现代文明的历史潮流中担当好新的使命，贡献出新的力量。