第七届尼山世界文明论坛27日在山东曲阜开幕。来自多个国家和地区的近200名专家学者以线下线上相结合的方式“云聚”孔子故里，围绕“文明对话与全球合作”主题坐而论道。在世纪疫情叠加百年变局的当下，尼山论坛为何聚焦于此？

　　一是向世界阐释中华文明的包容开放、中正和平之道。

　　创办于2010年的尼山世界文明论坛以孔子诞生地命名，本身就蕴含深意。以孔子为代表人物的儒家思想，既是中国传统文化的重要组成部分，更对中华文明产生了深刻影响。孔子主张的和而不同、立己达人理念，成为两千多年来中华文明与外来文明得以和平相处、和谐共生的内在动力。

　　从古代佛教东传、“伊儒会通”，到近代“西学东渐”“中学西传”，再到现当代马克思主义与中华优秀传统文化相结合，中华文明始终在兼收并蓄中不断创新、赓续前行。季氏将伐颛臾时，孔子告诫弟子“远人不服，则修文德以来之”。这种以文化人、以和为贵的思想，从文明基因上决定了中国从未有过一神教的排他性，从未有过一次宗教战争，从未有西方中心主义视角下的封闭性。

　　二是为世界提供不同文明间平等对话、交流互鉴之机。

　　《易经》有云：“天下同归而殊途，一致而百虑。”自先秦诸子百家争鸣以来，不同思想、多种文明在中华大地上和平“相遇”、平等对话。尤为难得的是，面对西方文明，中华文明始终推崇对话交流。从魏晋时期鸠摩罗什、僧肇佛经汉译，到明清时期利玛窦、汤若望来华传教，再到今天广邀各国有识之士共赴尼山，中国都在博采众长的同时为不同文明提供交流互鉴的平台。

　　当前，疫情仍在全球肆虐，人类社会已被深刻改变，加之生态危机、贫富分化等问题，不同文明的生存韧性亦面临严峻挑战。本届论坛在文明对话中聚焦全球合作，并专设“全球抗疫中的文化力量”分论坛、首设尼山世界中医药论坛，突出了文明对话的现实关怀与时代意义。

　　三是对世界发出弘扬全人类共同价值、反对霸权之音。

　　两千多年来，儒家思想光大于华夏、传播于四海，对人类文明产生了深远影响。18世纪末，法国将“己所不欲，勿施于人”写入人权宣言；20世纪中叶，儒家传统的“良心”概念写入《世界人权宣言》并获联大全票通过；如今，中国主张的“构建人类命运共同体”理念多次写入国际决议。

　　当前，世界又站在历史的十字路口。当个别国家基于“文明优越论”而将孤立和围堵作为霸权手段时，交流与对话的重要性和紧迫性就更加凸显。在少数西方国家意欲重拾“冷战思维”之际，中国主张弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，摒弃小圈子和零和博弈，亦倍显可贵。

　　一个和平发展的世界应该承载不同形态的文明。不同文明之间存在差异性，非但不应加深彼此对立，反而可成为文明多元、结合互补的基础。尼山论坛此时登场，将为世界深入了解中华文明提供重要窗口，更将向世界发出倡导多元文明交流互鉴、携手应对全球共同挑战的时代之音。