修身为何成为一个中国哲学的问题，“身”何以成为“修”的对象？

　　带着问题和思考，8月13日下午，2023级中华优秀传统文化（包括儒学）专项硕士研究生们聆听了中山大学哲学系教授陈立胜的专题讲座。陈教授从“轴心期突破：修身为何成为一个中国哲学的问题”“‘修身’：德行培育的时代”“‘工夫’：心灵操练的时代”三个方面详细阐释了“从修身到工夫”这一主题。

　　陈立胜认为儒家对“身”的独特理解，决定了中国轴心突破始终在“世间”与“超世间”保持着“不即不离”的关系。

　　他说：“儒士‘立于世间’却绝非‘属于世间’，他们对于礼仪、行为准则、共同信念的存续以及将人的意义建立在超越维度，使得其功能与西方的教士相同，他们对于知识、智慧与人的尊严与美好生活的追求，又承载了哲学家所担任的角色。”

　　讲座结束后，学生们反响热烈，来自北京师范大学的吴贝瑶说：“陈立胜老师的讲座深刻入微，引古据今，循循然引领我们了解儒家传统修身观。这次讲座仿佛带我重回先秦时代，领略众儒士最原初和纯粹的‘修身之心’，即使在2500年之后，这样的思想也依然振聋发聩。”