编者按：8月中下旬，尼山世界儒学中心联合研究生院2022级中华优秀传统文化专项研究生研修活动走进济宁曲阜、邹城、嘉祥等地，来自全国16所一流共建院校的300余名专项研究生在为期14天的研修活动中，探访圣贤古迹、走进社区乡村、聆听名家讲座、开展交流研讨，全方位多层次学习感受中华优秀传统文化的丰厚内涵和时代价值。研修活动结束后，同学们通过文字记录下了自己的所思所想所感，现将个人体会整理刊发，供大家学习交流。

　　此次由尼山世界儒学中心联合研究生院组织的“2022级中华优秀传统文化（包括儒学）专项研究生”研修活动规模宏大、盛况空前。300多名来自全国各地、各大合作院校的硕、博士研究生齐聚齐鲁大地、孔孟故里，在游学与研讨中增进了友谊，扩展了知识。

　　于我个人而言，此次研修活动最大的感受便是：为期十四天的研修让我完成了一个由儒学小白渐次向上进阶的蜕变。联合研究生院动用大量的人力、物力资源为我们这些学子安排了丰富的游学、讲座与小组研讨活动。通过随团到孔子研究院、孟府、孟庙、曾子庙、颜庙、孔林等儒家文化圣地游学，通过聆听舒大刚教授、吴震教授、孔德立教授、吴飞教授、张志强教授、王杰教授等国内知名儒学大咖的儒家文化系列讲座，让我第一次较为系统地学习到了至圣孔子、亚圣孟子、宗圣曾子等的儒学思想，知道了儒家文化博大精深的思想内核及其任凭岁月变迁，仍经久不衰，在国际文化领域至今熠熠生辉的内在驱动力之所在；让我对春秋末期世衰道微，“圣王不作，诸侯放恣”，大夫逐利，“士与庶人或富而骄，或贫而谄”，列国争雄、攻伐四起，礼崩乐坏，甚至君臣失序、父子失伦、夫妇失范等历史转型期、巨变期典型的社会特质得出了深刻的印象；因之，在对儒家文化“生于斯，长于斯”，由诞生、成长直至成熟、完善的时代脉络、传承轨迹及其社会场域取得一个较为清晰的认识的同时，也对孔孟周游列国、开办私学、授徒传道，致力于恢复以君臣、父子、夫妇、昆弟为核心节点建构起来的中华传统伦理体系和以“事君”、“孝亲”、“尊师”、“重道”为基础的社会行为规范的历史场景有了一个大致的了解和初步的认识。

　　除此之外，儒学中心安排的小组讨论也尤为重要，值得称道。通过或室内或室外，或严肃认真或温馨浪漫的小组研讨活动，我和我的组员们加深了对彼此的了解，建立了友谊，切磋了技艺，同时也从文化的交锋与思想的碰撞中看到了作为中华文化之源的儒家文化后继有人、生生不息的美好愿景。同时，在此过程中也得出了一个认识，即半路出家、初学中国史的我与大家相比，在理论知识储备、史料记忆、文献分析以及整体的学术素养等各个方面都显得尤为薄弱，亟需加强。

　　以上便是我此次研修活动的基本感想。正如孔老夫子所言：“不学《诗》无以言”，“不学《礼》，无以立”，儒学思想是我大中华文明的水源与活泉，是每一位中华儿女的立身之基，成事之本，也是我们伟大的祖国创建“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的中华民族共同体，创造一个“我中有你，你中有我，你来我往，我来你往”，各族群和谐共生的美好国家生活图景的充要条件和核心要素。愿我们每一位学子真正承担起自己传承优秀传统文化，建设伟大祖国，共创美好未来的历史使命，在各自的学术领域做出应有的贡献，真正成为大国脊梁。也愿尼山世界儒学中心不忘文化传播，让中华优秀传统文化走进人心，走出国门，走向世界的良好初衷，砥砺前行、再创辉煌！

　　作者：兰州大学博士研究生马小芳