2022年3月5日上午9时30分至11时30分，由尼山世界儒学中心联合研究生院、中国人民大学哲学院共同主办的“面向世界的儒学”系列讲座第二讲“儒家文化的历史反思”在中国人民大学国学馆228教室顺利举行。本场讲座由北京大学哲学系楼宇烈教授主讲，中国人民大学哲学院副院长王宇洁教授主持。本次讲座采取线下线上结合的方式，线上通过腾讯会议、B站同步直播。

　　本次讲座的主题是“儒家文化的历史反思”。楼宇烈教授开宗明义，首先指出儒家文化历来是中国文化的主流，但近代以来，中国文化特别是儒家文化受到了很大的冲击，我们应该在历史环境下去考察近代对儒家的批判，同时对存续几千年的儒家文化本身也应该放在历史中考察，不能完全抹杀其意义和现实作用，而陷入历史虚无主义。

　　楼宇烈教授首先梳理了儒家的历史演进，指出儒家文化源远流长、多元包容，随着历史发展发生了很多变化。从周公旦制礼作乐到孔子正定礼乐，再到孟子对王道政治、荀子对隆礼重法的强调，乃至汉唐儒家对佛、道文化的吸收以及对现实政治的关涉，儒家文化始终随着历史和实践而发生变化，而不是封闭、保守、不变的。

　　接着，楼宇烈教授对儒家文化，特别是作为儒家文化核心的礼乐文化，进行了具体的分析。楼宇烈教授指出，从礼的起源来看，礼乐的根本目的是“养人之欲，给人之求”，满足人们必要的欲望。从现实角度来看，礼强调的是人的自律和对社会的教化。文化的目的是认识人、使人们懂得做人的道理、形成良好的社会风气。儒家认为人是有辨别能力、能组织社会、有灵活性和主动性的。在做人的层面上，礼乐文化对“敬”、“孝”、“祭”的强调都有其历史和现实意义，都有助于良好社会氛围和社会习俗的形成。

　　最后，楼宇烈教授总结道，对传统文化，我们应当吸取精华，抛弃误解。文化就是要以文化人，人文教化就是要通过文化来教化民众，这样才能使我们的社会达成一个和谐稳定的次序。通过对历史的反思，我们对近百年来完全否定儒家文化的观点应该有新的认识。我们要从儒家文化中“择其善者而明用之”，做到“温故而知新”，这样才能延续历史，也才能够提升整个民族的文化自信。

　　讲座结束后，王宇洁教授对本次讲座进行了简要的总结，认为楼宇烈教授在讲座中对人类文化、儒家文化作出了反思，指出儒家文化不是保守封闭的体系；且在如何认识儒家文化、如何做人、如何建立文化自信等方面都提出了很多真知灼见。随后，本次讲座进入提问答疑环节，线上线下的观众踊跃提问，楼宇烈教授针对“如何在修身方面践行儒家文化”、“如何对应现代科技的冲击”、“强势者及在上位者如何做到‘自卑而尊人’”等问题一一作出了精彩的回答。

　　本次讲座持续了约两个小时，线上线下反响热烈，本学期第二场“面向世界的儒学”讲座在现场同学们的热烈掌声中圆满结束。