社会和谐

　　国和万事成，这是被几千年历史证明的事实。中华民族是一个多民族、多宗教、多信仰的社会。各民族都有自己独特的风俗习惯，但都是中华民族友好大家庭中的一员，尽管中国人信仰多元，既有信仰儒教、道教、佛教、伊斯兰教、基督教等，但能和而不同，和谐相处，即使是外来宗教，在与中国传统儒教、道教融突而和合中，而中国化，如佛教与儒教心性论结合中，产生中国化的佛教禅宗，伊斯兰教也不断与中国传统宗教相结合，而与中国社会相适应。虽中国多宗教、多信仰，但从来也没有发生过宗教战争，而“道并行而不相悖”，和谐相处，共同发展兴旺。之所以多民族、多宗教、多信仰而能共同生活在统一的命运共同体之中，是因为中华民族是一个厚德载物、包容大度、海纳百川、谦逊谨慎、道德崇高的民族，也是一个顾全大局、登高望远、聪明睿智、以和为贵、天人合一的民族，因此能克服一切艰难险阻，能够做到“仇必和而解”，能够实现“己所不欲，勿施于人”。这些精神和思想道德融入中国人的日常生活之中，转化成中国人的坚定信念、行为圭臬和日用之学，构成中华民族讲仁爱、重民本、崇正义、尚和合的高尚品格和国民精神，这是社会和谐内在根本动力和基因，也是国和万事成的源头活水。

　　世界和合

　　世和万事和。在当今世界多极化、经济全球化、信息普及化、危机多发化、文化多样化的时代，世界还不太平。人类面临多事之秋，如何化解冲突和危机，造就为万世开太平的世界。人类可以遵守“万物并育而不相害”的和生原理。天地自然、社会人际、国家民族、宗教党派，都是融突和合的生命体，都有生存在世的权利，都应和合共生，共同发育成长，而不能相害；可以遵守“以他平他谓之和”的和处原理。既然他与他之间都是生命体，尽管有诸多差异，但都是平等的，没有大小、贫富、强弱、高下的分别，要消除一切以大欺小、重富轻贫、以强凌弱、以高压下的不正义、不公平、不平等现象。以他平他就要互相尊重，不能以自己利益损害他者的核心利益，要和而不同地和平共处；“己欲立而立人”的和立原则。他于他者共同站起来，站得住，他与他都可以根据自己的实际，选择独立的道路、制度，他者不能干扰、阻挠、干涉他者的选择，共同独立，共同繁荣；“己欲达而达人”的和达原理。中华民族是一个“民胞物与”的民族，视天下百姓都是我的同胞兄弟，“四海之内皆兄弟也”，天下万物都是我的伙伴朋友。在“博施于民”的推致下，自己发达了也帮助别国、别民族发达，达到共同发展、共同发达；泛爱众、兼相爱的和爱原理。和爱是人类生命之所以延续，而不灭亡的根据，是人类之所以自强不息的力量源泉，是奋斗不息的动力，是人类之所以智能创造而“日新之谓盛德”的原动力，是人类之所以获得终极关切而有温馨之家的慰藉，抚平创伤的港湾。因此，世界各宗教都以爱为其最高准则之一。大爱无疆，润泽万物。

　　和生、和处、和立、和达、和爱，像甘露，像阳光，照射到人类日用之中，激荡世界，光耀人间，热爱和平、发展、合作共赢、爱国敬业、诚信友善、民主自由、平等公正、礼义廉耻，继承创新、弘扬光大，滋润心田，造就国民精神。一个人和、地和、天和，人乐、地乐、天乐的天地人和乐；的和合体世界将呈现于人类社会。

　　（原标题：日用儒学与国民精神）