学术界有一种流行的看法，认为古代礼观念出现于西周时期。但是，西周初年草创周代礼制，礼制到西周中期逐渐系统化，在此过程中，礼观念一直没有形成。 ［详细］

内容提要：多数学者相信，天是儒学的神圣性价值之源。郝伯特·芬格莱特《孔子：即凡而圣》一书提出一个独特观点，《论语》中孔子并不重视天，却特别重视礼，礼具有神圣价值。 ［详细］

荀子人性观的基本见解是肯定情欲。“性恶”说晚出，不代表荀子本来人性观。荀子肯定情欲的思想史背景，是早期儒学有戒备情欲的意识，孟子性善论即其代表。性善论以人性本质为善，情欲只是人性中的“小体”，可是却会“以小害大”，因此是人性中的危险之源。 ［详细］