刚刚过去的9月1日开学季， 一直备受关注的“部编本”语文教材，在全国小学一年级和初中一年级统一使用。而“部编本”语文教材对中华优秀传统文化教育内容的重视，让吟诵再次出现在大众面前。

温儒敏

　　“部编本”语文教材总主编、北京大学中文系教授温儒敏介绍说：“部编本”语文教材传统文化内容有所增加，小学语文古诗文有129篇，古诗文选篇总体占比30%左右，选篇数量有增加。

　　那古诗文应该怎么学？温儒敏说：要让学生多诵读，多吟诵。激发孩子们的想象力，让孩子们放开去想象，不要把课文分析搞得那么琐碎、程式化。

　　关于吟诵，温儒敏还于微博发表说：吟诵和朗诵不全相同，这是语文课容易混淆的。吟诵是自主诵读，适合古典诗词和韵律强的文章，不拘一格，用自己喜欢、能更好表达情怀的方式去“唱读”。朗诵则众声合诵，有利于制造氛围，但往往带表演性质，容易形成某些程式化“腔调”。学古典文学要多吟诵，放手去读，不必泥古，能边读边沉浸其中就好。

　　就在9月1日开学的第一天，中国古典文学研究专家叶嘉莹先生，也在《人民日报》发表题为“吟诵：惜之念之的文化遗产”一文，大谈吟诵对中国古典诗歌学习的重要性。

叶嘉莹

　　叶嘉莹，生于1924年，1945年毕业于北京辅仁大学国文系。1969年迁居加拿大温哥华，任不列颠哥伦比亚大学终身教授，1991年被授予“加拿大皇家学会院士”称号。现任南开大学文学院中华古典文化研究所所长，中央文史馆馆员。著有《迦陵论诗丛稿》《迦陵论词丛稿》《王国维及其文学批评》等。

　　下为叶嘉莹先生刊载于人民日报的部分观点：

　　吟诵是学习中国古典诗歌非常重要的入门途径。高声朗读和吟诵是学习诗歌和古文的一种方式；不出声音地读，就不能真正对作品的内容、情意有深入的体会和了解。

　　吟诵是一种细致的、创造性的、回味式的读书方法和表达方式，是文字、音声和情意的综合表达，是我们民族世代相传的宝贵的非物质文化遗产。吟诵之目的不是为了吟给别人听，而是为了使自己的心灵与作品中诗人之心灵，藉着吟诵的声音达到深微密切的交流和感应。

　　全世界只有中国有吟诵，其他国家的文学没有。

　　吟诵不但是读诗、欣赏诗、理解诗的重要法门，而且是写诗重要的入门途径。诗要自己“跑”出来。诗怎么自己“跑”出来？你要对诗歌中文字的音声、节奏、韵律非常熟悉。你熟于吟诵，于是你的诗是随着声音跑出来的。

　　中国的好诗都有一种兴发感动的力量，这种兴发感动的力量从何而来？无论就作者还是读者而言，都是从吟诵得来的。

　　吟诵传承最好从娃娃抓起，这是提高民族文化素质的百年大计。吟诵是一门口耳相传的艺术，吟诵前辈要么有家传要么有师承，他们的吟诵实践是当世宝贵的文化遗产，后学理应请吟诵界前辈总结吟诵规律，将其原汁原味地保存下来，在继承的基础上推行和传播。