曲阜大部分古建筑上面覆盖有黄或绿色的琉璃瓦制品，在阳光照耀下，富丽堂皇，闪闪发光，格外令人赞叹。我国早在南北朝时期就在建筑上使用琉璃瓦件作为装饰物，从元代开始在皇宫建筑上大规模使用琉璃瓦。 ［详细］

孟子是儒家重要的代表人物之一，被后人称为“亚圣”。但孟子的地位在宋代以前并不是很高。唐朝中期韩愈著《原道》，把孟子列为先秦儒家中直接继承了孔子“道统”，孟子的地位才逐渐上升。宋神宗熙宁四年（1071年），《孟子》一书首次被列入科举考试科目之中。元丰六年（1083年... ［详细］

衍圣公，是孔子嫡系长子长孙的封号。自孔子死后，随着后世对孔子的不断加封，其后裔也倍得恩泽。孔子于汉平帝元始元年（公元1年）被封谥“褒成宣尼公”；北魏孝文帝改封“文圣尼父”；北周静帝进封“邹国公”；隋文帝尊为“先师尼父”；唐太宗尊为“先圣”、“宣父”；唐高宗尊... ［详细］

曲阜及其周围地区自今考古发掘的8000年前的北辛文化开始，至夏、商、周三代，连续承传，从未缺环。这种由考古资料而证实和建立起来的完整的、系统的、久远的文化谱系，毋庸就全国来说，既使在世界上也无任何一个地区能够与之比肩。 ［详细］

释奠原为古代学校的祭祀典礼。早在商周之时，我国就已有官学的设置，周代礼制分国学和乡学两类：国学设于都城，称作辟雍和泮宫；乡学设于地方，称为庠、序。周代的官学中，就有释奠先圣先师的礼仪，《礼记·文王世子》记载：“凡学，春，官释奠于其先师。 ［详细］

　曲阜孔庙，是国内规模最大、历史最悠久的庙宇，自孔子逝后第二年（公元前478年）起，历经两千多年七十多次重修扩建，到清代形成了最后的规模。南北长达1130米，东西最宽处约168米，占地面积约15万平方米。整个建筑群包括五殿、一祠、一阁、一坛、两庑、两堂、十七座碑亭，五... ［详细］

　一般来说，地域文化的概念，通常是古代沿袭或约定俗成的。由于光阴荏苒，时过境迁，往往将当初比较明确的概念给变得模糊了。但地理人文仍然会在变与不变的时空构造中，凝聚为地域历史文化维系和分界的标志。这里所说的鲁文化是指泰山以南原鲁国域境的区域历史文化。区域上以... ［详细］

尼山，有着神话传奇般的面纱和底蕴，赞曰：一溪清流，隐蕴智慧源泉，不亚四渎孕育生命领厚德；五峰曲转，内涵坤灵根基，堪比五岳囊括寰宇占高雄。远远望去，雾气蒙蒙的五老峰氤氲出文化和历史的沧桑厚重，灰白石与苍翠松点缀的尼山面貌愈加清晰，建筑群在苍翠松柏中零星展露。 ［详细］

北阁山玉皇阁位于曲阜市息陬乡大峪村北阁山之巅，是曲阜古代著名道观之一。 ［详细］

位于孔林内东北部，距离东林墙约100米、北林墙约200米处，有一座中型墓塚，冢高2.1米。墓前有民国年间所立石碑，顶部形制为圆首盘龙状圆雕；碑座宽140厘米，纵80厘米，高12厘米；碑身净高225厘米，宽87厘米，厚37厘米。 ［详细］