编者按：

　　面对富贵的诱惑和对贫贱的厌恶，中国人自古及今要的都是义和良知。见利而心不动，那不是人，而见利忘义则更不是人，所以，利就是富贵贫贱，我们只能做自己该做的，即低头拉车；义就是看一看自己所取得的富贵、去掉的贫贱是否符合仁义道德，即抬头看天。

　　规矩就是骨子里的教养，甚至一个人的一举一动，一蹙眉一个眼神都可带出一个人所有的内心活动。所谓小象当中有大乾坤。

　　我第一次挨父亲的揍是因为不知道国庆节是几月几号，父亲一巴掌下去，我直接眼冒金星，可惜的是金星没抓着，还落下一个疑问：国庆节跟我有什么关系？父亲的那顿打，我到现在也不怎么服气；母亲虽然不打我，但是她讲的话，我却从来不敢忘记。

　　小时候爷爷到我们家，从来不和我们坐在一个桌子上吃饭，他总是一个人在院子里的枣树下面吃。有一次，我见饭菜已经摆上桌，就赶忙拿起筷子准备开动，可是母亲却用她的筷子一下子把我手中的筷子打掉，她指了指外边，告诉我爷爷还没动筷子，我们就不能吃。我当时就很奇怪，爷爷又不和我们在一个桌子上吃饭，为什么要等他呢？母亲并没有讲什么大道理，只是说了一句，这就是规矩。

　　因为母亲做的饭特别香，所以在吃的时候，我就情不自禁地吧唧起嘴来，母亲见状又不高兴了，她将自己的碗重重地敦到桌子上，一脸严肃地看着我，我就问她：“妈，又怎么了？我又做错什么了？”母亲说：“吃饭吧唧嘴的人，长大了以后都没出息。”我反问：“吃相好不好和长大了有没有出息有什么关系？”母亲说：“吃相不好的人，长大了成不了大善。”当时我还没有上小学，根本听不懂母亲的意思，总觉得她给我灌输这些纯属无聊，可也不能不完全照做。

　　然而到今天，通过学习古圣先贤之道，尤其是孔子与孟子的义利之辩，我们才明白：中国传统文化的每一个细节都反映了中国人对道的追求，即使是吃饭这样一个再平常不过的举动，也能够反映出你的文化层阶和人生的最终结果。

　　老家有句话讲：“不打勤的，不打懒的，专打不长眼的”，因为我们在做事情的时候，不仅要低头拉车，还要抬头看天，唯有此你才不会被饿死。从一个人的行为细节中，我们就能够判断出他有没有大义，所以吃相决定你的格局，吃相决定你将来能不能服众，吃相决定你能不能成就自己的理想，所谓小象当中有大乾坤。

　　面对富贵的诱惑和贫贱的厌恶，中国人应该怎么做？

　　【原文】

　　宋牼将之楚，孟子遇于石丘，曰：“先生将何之？”

　　曰：“吾闻秦楚构兵，我将见楚王说而罢之。楚王不悦，我将见秦王说而罢之。二王我将有所遇焉。”

　　曰：“轲也请无问其详，愿闻其指。说之将何如？”

　　曰：“我将言其不利也。”

　　曰：“先生之志则大矣，先生之号则不可。先生以利说秦楚之王，秦楚之王悦于利，以罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于利也。为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄，是君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接，然而不亡者，未之有也。先生以仁义说秦楚之王，秦楚之王悦于仁义，而罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于仁义也。为人臣者怀仁义以事其君，为人子者怀仁义以事其父，为人弟者怀仁义以事其兄，是君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也，然而不王者，未之有也。何必曰利？”

　　文章大意是这样的：

　　宋牼到楚国去，孟子在石丘地方碰到了他，孟子问道：“先生准备往哪里去？”

　　答道：“我听说秦楚两国交兵，我打算去谒见楚王，向他进言劝他罢兵。如果楚王不听，我就打算去谒见秦王，向他进言，劝他罢兵。在两个国王中，我总会有所遇合。”言下之意，总能谋个信任，谋个好差事。

　　孟子说：“我不想问得太详细，只想知道你的大意，你将怎样去进言呢？”

　　答道：“我打算说，交兵是不利的。”

　　孟子说：“先生的志向是很好的了，可是先生的提法却不行。先生用利来向秦王、楚王进言，秦王、楚王因为有利而高兴，于是停止军事行动，这就将使军队的官兵乐于罢兵，因之喜悦利。做臣属的怀抱着利的观念来侍奉君主，做儿子的怀抱着利的观念来服侍父亲，做弟弟的怀抱着利的观念来帮助哥哥，这就会使君臣之间、父子之间、兄弟之间去掉了仁义，怀抱着利的观念来互相对待，如此而国家不灭亡的，是没有的事情。”

　　“若是先生用仁义来向秦王、楚王进言，秦王、楚王因仁义而高兴，于是停止军事行动，这就会使军队的官兵乐于罢兵，因之喜悦仁义。做臣属的怀抱着仁义来侍奉君主，做儿子的怀抱着仁义来服侍父亲，做弟弟的怀抱着仁义来帮助哥哥，这就会使君臣之间、父子之间、兄弟之间去掉利的观念，怀抱着仁义来互相对待，如此而国家不以德政统一天下的，也是没有的事。为什么一定要说到‘利’呢？”

　　如果说美国是世界的美国，那么美国会继续发展下去；但是在特朗普接任美国总统之后，他就把世界的美国变成了美国的美国，一句话就是美国优先。虽然在特朗普之前，美国也不是世界的美国，但至少还打着世界美国的旗号，但是自7月6日开始，美国对华贸易战正式拉开，这就意味着他们彻底撕掉了伪装的面具，开始明目张胆地以霸道的方式取利，完全一副无义的嘴脸。

　　美国如此赤裸裸地怀利取利，我们不用做过多的猜想，也能够判定他从此将走向衰落。主席曾不止一次地讲过：“以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤；唯以心相交，方能成。”中国的道义就是，以仁义的思想、以“一带一路”的政策、以绝不强买强卖的交易原则让那些与我们结缘的国家都因为与我们“交相利”而国泰民安、国富民强。

　　孟子以义利问题开篇，他把义利问题的重点转向了国家的政治生活。所以，面对富贵的诱惑和对贫贱的厌恶，中国人自古及今要的都是义和良知。见利而心不动，那不是人，而见利忘义则更不是人，所以，利就是富贵贫贱，我们只能做自己该做的，即低头拉车；义就是看一看自己所取得的富贵、去掉的贫贱是否符合仁义道德，即抬头看天。