“孔子礼赞”再次开展，品读吴泽浩先生组画作品，从笔墨、写意、精神，读出了民族文化的精神，读出了书者传递的艺术能量，读出了一个画者的修为和时代担当。

　　中国写意画是一种高度的综合性艺术，体现着民族精神，它不唯讲求笔墨熟练、技法高超，还讲求审美积淀、修养丰富，更讲求画形写气，传承出新，文化况味。

　　几十年来，吴泽浩先生矢志于写意画道探索，他与时俱进，不忘初心，深研传统，勤于笔耕，善于传统水墨人物画领域力行审美挖掘和文化性表现，调用其多年练就的笔墨功夫，集结其深厚的文化学养，塑造出活灵活现、气充神溢的古今人物审美群象，构建了一个个诗意盎然、引人思考的美学意境。

　　他汇通画里画外，兼收并蓄、开拓创新所形成的鲜明个性水墨艺术文本和卓然气象，具有审美研究的独特价值。

　　在“孔子礼赞”组画里，吴泽浩先生怀着崇敬之心，精心写之，不止于仪表，不停于形似，而由外到内，及于心神，是对孔子予以内向深入的挖掘和多维度的立体呈现。他以其精湛的写意造诣，将谦逊的世俗老者，“温、良、恭、俭、让”的儒之大者，骨骼奇伟而又睿智博大的世外高人，进行了有机的复合和圆融，令广大观者叫绝。

　　欣赏“孔子礼赞”组画，不仅能够感受到吴泽浩先生对于写意精神的出色把握，还领略到其粤风鲁韵艺术特色。作为黎雄才、关山月、杨之光等岭南名师之高足，吴泽浩先生深受三位恩师教益，从他们身上汲取到岭南画派的诸多艺术精髓。

　　先生结合自己对中国水墨画“写”的骨法用笔性和“意”的精神内涵的理解，认为中国画一个“写”字比描比绘表达的东西更为丰富，难度也最大。

　　他谨遵关山月先生的教诲，画好泰山松柏的魂魄，写好孔夫子的神采。

　　品读吴泽浩先生“孔子礼赞”组画，感觉作品是写出来的，以“意”为统领写象造境，进行书法的写，心灵的写，意象的写，笔笔写，处处写，写心臆，写豪情，写文化，以写的方式达到理想化的“意”与“象”融合的意象造型，以写直取人物的形神，从而将写意精神洋溢在书法的率性挥洒之间，把人物神采挥出于以书入画之际。

　　吴泽浩先生活现的是自己内心的图画形象，用写意展现人物的精、气、神，让生气、神韵尽展于画面，这在他近年来创作“孔子礼赞”人物组画中有着精彩的体现。

　　通过其挥洒自如、成象灿然的艺术文本，我们还会发现，吴泽浩先生传达出“孔子精神”，彰显出一种厚实的文化底蕴，可谓由技入道，既得写意之“写”字，更得写意之“意”字。

　　吴泽浩先生的“孔子礼赞”组画，阐释了写意精神与水墨语言、笔墨与境象、书法与绘画、传统法度与时代精神，以文为核，以书为骨，开拓出时代水墨的新境界，给当下的中国画创作提供了有益的启示。