孟继新简介
草书三幅
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行书三幅
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甲骨文三幅
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篆书三幅
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隶书三幅
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正书三幅
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孟继新简介
孟继新 1958年生。彭门创作室导师，曲阜师范大学兼职教授，齐鲁理工学院兼职教授，济宁市政协文史研究员，曲阜文史馆馆员，中国文物学会认证文博专家，曲阜市志书谱牒文化研究会副会长。
长期从事儒家文化、孔府文化研究。主要著作有《孔子家史》、《祭孔礼乐研究》（合著）、《圣人家世·孔子家世》、《孔府孔庙文物珍藏》（上下册）、《孔府档案珍藏》（上下册）、《孔府孔庙碑文楹联集萃》（上下册）、《孔府轶事》、《古今中外赞孔子》、《天下第一家》、《天下第一庙》、《祭孔礼乐》（合著）、《儒家圣门志·孔子卷》、《儒家圣门志·孟子卷》、《济宁书院与四氏学》（合著）、《中国古代国家祭祀》（合著）、《孔氏宗族》《曲阜历史人物》《孔府珍藏文物》《孟子之光》《曲阜三名》、《孔子故里游览》等。主要文学著作有《孔府传说》、《乾隆曲阜朝圣》、《孔府姻缘》等。书法作品在国内外多有展出，多次获奖，并出版书法专辑《孔庙孔府对联》一书。业绩入编《世界名人录·华人卷（Ⅰ）》、《中华人物辞海·当代文化卷》、《世界文化名人辞海·华人 卷》、《中国人才辞典》等多部大型辞书。作品曾多次获奖。著作《天下第一家》英文版获1993年度山东省优秀图书一等奖，1995年被山东省列为优秀图书书目；中文版获1994年度山东省对外传播书刊一等奖，同时被山东省出版总社列为爱国主义教育推荐书目。著作《孔府姻缘》和《天下第一庙》1999年经 “世界学术贡献奖评审委员会”审评，获世界学术贡献奖，著作金奖。论文《对孔府田产的认识和分析》，在1999年由“中国国际名人学术研究中心”、“世界学术贡献奖评审委员会”等4个单位联合评审，荣获“世界学术贡献奖”论文金奖。1998年由“世界文化名人成就金像奖评委会”、“中国国际名人院评审委员会”等4个单位授予“世界文化名人成就奖”荣誉证书。1999年被美国海外艺术家协会和世界人物出版社授予“世界名人证书”。1998年被中国国际名人协会学术委员会、《中华人物辞海》编辑部等部门，聘为《中华人物辞海》特邀顾问编委，并颁发聘书。1998年被中国国际名人学术研究中心、《世界文化名人辞海》编辑部等部门，聘请为《世界文化名人辞海》特邀顾问编委。论文《对山东曲阜出土汉代建武刻石的考证》被《世界学术文库》收录。书法作品在国内外多有展出，并多次获奖。如：在日本展出时，获“白扇书道会”第二十八回展“特别奖”；昭和56年，作品被“青潮书道会”的《中国之族》刊载。
草书三幅
草书（1）
始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。敏而好学，不耻下问。老者安之，朋友信之，少者怀之。
草书（2）
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
草书（3）
其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。我非生而知之者，好古敏以求之者也。
草书三幅
草书（1）
爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！
草书（2）
过而不改，是谓过矣。君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
草书（3）
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。君子坦荡荡，小人长戚戚。
行书三幅
行书（1）
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
行书（2）
敬事而信，节用而爱人，使民以时。入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。贫而乐，富而好礼。
行书（3）
群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！君子求诸己，小人求诸人。小不忍则乱大谋。有教无类。
行书三幅
行书（1）
生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
行书（2）
述而不作，信而好古。学而不厌，诲人不倦。不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
行书（3）
举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。君子不器。多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。
甲骨文三幅
甲骨文（1）
富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。朝闻道，夕死可矣。
甲骨文（2）
君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。古者言之不出，耻躬之不逮也。不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
甲骨文（3）
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。君子坦荡荡，小人长戚戚。
甲骨文三幅
甲骨文（1）
毋意，毋必，毋固，毋我。逝者如斯夫！不舍昼夜。后生可畏，焉知来者之不如今也？岁寒，然后知松柏之后凋也。
甲骨文（2）
不怨天，不尤人，下学而上达。贫而无怨难，富而无骄易。君子耻其言而过其行。
甲骨文（3）
其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。我非生而知之者，好古敏以求之者也。
篆书三幅
篆书（1）
君子喻于义，小人喻与利。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。德不孤，必有邻。君子欲讷于言而敏于行。
篆书（2）
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
篆书（3）
志于道，据于德，依于仁，游于艺。富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
篆书三幅
篆书（1）
民可使由之，不可使知之。不在其位，不谋其政。学如不及，犹恐失之。兴于《诗》，立于礼，成于乐。
篆书（2）
过犹不及。己所不不欲，勿施于人。君子成人之美，不成人之恶。政者，正也。子帅以正，孰敢不正。君子以文会友，以友畏仁。
篆书（3）
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
隶书三幅
隶书（1）
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不乐乎？人不知而不愠不亦君子乎？
巧言令色，鲜矣仁。
隶书（2）
敬事而信，节用而爱人，使民以时。
入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
贫而乐，富而好礼。
隶书（3）
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
隶书三幅
隶书（1）
温故而知新，可以为师矣。君子周而不比，小人比而不周。学而不思则罔，思而不学则殆。知之为知之，不知为不知，是知也。
隶书（2）
过而不改，是谓过矣。君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
隶书（3）
不患寡而患不均，不患贫而患不安。益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞损矣。
正书三幅
正书（1）
性相近，习相远也。乡愿，德之贼也。道听途说，德之弃也。饱食终日，无所用心，难矣哉！
正书（2）
不患寡而患不均，不患贫而患不安。益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞损矣。
正书（3）
当仁不让于师。人能弘道，非道弘人工欲善其事，必先利其器。道不同，不相为谋。
正书三幅
正书（1）
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。欲速则不达，见小利则大事不成。君子泰而不骄，小人骄而不泰。
刚、毅、木、讷，近仁。
正书（2）
克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。苟子之不欲，虽赏之不窃。
正书（3）
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。己欲立而立人，己欲达而达人。君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！
