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  • 天下王氏齐聚山东聊城莘县 祭奠王氏八大始祖

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    11月18日至19日连续两天,来自美国、法国、澳大利亚、新加坡、南非、韩国、台湾、香港等世界各地以及福建、广东、海南、浙江、江西、南京、湖南、湖北、陕西、安徽、四川、山西、北京等和山东各地的20余个宗亲社团、“开闽王”、“郎琊王”、“三槐王”、“潮州王”、“琼崖王...

    2017-11-21 10:18
  • 诸城王氏家族 “家声赫然,冠海岱间”

    在诸城各大家族中,论人口之多、分布之广、门才之众,首推王氏。一般人介绍诸城五大家族中的王氏,其实包括不同渊源的数支,本书中论述的主要是与王钺同一渊源且在诸城境内的王氏。

    2017-08-02 13:53
  • 诸城刘氏家族 “一门三公,父子同宰”

    刘氏家族中的代表人物就是刘统勋、刘墉父子,他们父子两人先后入相,且为贤相。刘统勋被称为百余年名臣第一,在明清山东世家之中应属绝无仅有之例;而刘氏自五世至十四世,有7人官至二品以上,3人官至一品。

    2017-08-01 16:10
  • 临朐冯氏家族 “北海世家”蜚声文坛

    作为明清时期山东地区著名的科举望族之一,临朐冯氏家族自明朝正德至清朝康熙二百余年间,文人辈出,连续七代人中有进士,其家族成员仕途显赫,有八人在正史中有传,是明末清初盛极一时的名门望族。

    2017-08-01 15:16
  • 颜氏家训:中国家训之祖

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    颜氏家训在传统中国的家庭教育史上影响巨大,享有“古今家训,以此为祖。”它集前代家训之大成,在严肃的道德传承和尊长期待中,包含了浓郁、细致、深远的人文关怀。

    2017-06-30 15:20
  • 博山孙氏家族:从琉璃匠籍到文化世家

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    在中国琉璃发展中,博山无法被忽略,在那儿,博山孙氏家族曾为这门古老的技艺树立了标杆。但有一天,这个家族突然不做琉璃了,他们转而读书,书还读得很好,出了清朝初年的大学士,还成了康熙的老师。

    2017-05-23 13:53
  • 潍县郭氏的教育基因

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    郭家在潍500多年,累世而居,科甲蝉联,学业积长,儒雅相传,在家世中可以拉出一长串学者名单,而在这些人才背后,是郭氏对育人独有的心得。在潍县,郭氏从一开始就做着教书育人的事情,并一直坚持下来。无论是在本地还是到外地为官,不管是家族内还是周边四邻中,郭氏族人始终没变的是对...

    2017-05-11 15:17
  • 梁氏家风:梁漱溟后代的清明节

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    清明节,二十四节气之一,万物皆清称之为清明。清明节在历史上版本不一,习俗不同,但几乎都有一个相同的点就是“扫墓”!在今天,国家有三天的清明小长假,很可能大家觉得是休息的日子,踏青的日子,也会觉得扫墓是给革命烈士扫墓,这些都很对,但可能大部分人都忘了对故人的...

    2017-04-05 16:26
  • 胶州王氏家族出了94个官:帝师巡抚还有武状元

     王姓是胶州第一大姓,大约每10个胶州人就有一个是王姓,他们以不同的族系分布在胶州各个角落,对胶州政治、经济、文化发展做出了重要贡献。

    2017-03-28 10:19
  • 孟氏家族:浩然正气 仁义传家

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    2017-03-21 10:11
  • 山东17位文化世家后人讲述齐鲁好家风

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    家风是什么?又是如何影响到家族的每一个成员?17位齐鲁文化世家后人,以自己的亲身经历,讲述了家风的作用。

    2017-03-13 12:53
  • 天下第一家族:孔氏家族

    孔氏家族,是有同一始祖孔子逐渐繁衍下来而形成的庞大家族,素有“天下第一家”的美誉。历代封建王朝都以尊崇孔子和宣扬儒学作为维护其统治的思想基础。

    2017-02-24 11:16
  • 孔氏家谱掌故

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    中国人一向有追根溯源之传统,《论语·学而》篇中有“慎终追远,民德归厚矣!”之语,后儒解释说,“终”是人到终极即死,“远”指故去的祖先,“慎终追远”指慎重地办理父母丧事,虔诚地怀念、追忆、祭祀远代祖先,这样才能够使得民风朴实,道德厚重。

    2017-02-08 14:57
  • 颜氏家族首重德行 亮家法让“买官乡长”弃官

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    “颜子以德行著称,孔子称赞他‘贤哉回也’,我觉得颜氏家族首重德行。”山东大学儒学高等研究院副院长、颜子第79孙颜炳罡告诉记者。

    2016-12-22 15:32
  • 烟台牟氏:官商学600年浮沉

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    绵延20代,烟台牟氏因科举而兴,有明一代,他们从异乡人成长为胶东的仕宦望族;至清,宦海浮沉,牟家退而隔岸观火,以耕读传家,攒下巨额财富,终成罕有的商业世家;再至民国,牟家再无经世致用之学,转而探寻精神世界,出一大儒牟宗三,为学人典范。

    2016-11-28 16:31
  • 淄博桓台新城王氏:严谨家教兴门族

    忠勤祠近景。本报记者  姜文洁 摄

    元末明初,王家始祖王贵从诸诚徏居新城后,从平民百姓渐渐发展成为官宦世家,科第延绵。时至今日,王家后人仍在内心恪守着祖训。成功度过朝代更迭危机,兴盛逾200年,王家的家庭教育卓有成效。

    2016-11-25 18:06
  • 章丘李氏:中郎有女堪传业

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    章丘李氏家族无疑是极为特殊的一个。不像孔、孟、曾、颜诸子能延绵数代,名动天下,也不像聊城傅家、新城王氏那样涌现大量文人进士,百年不衰,章丘李氏唯独以李格非、李清照父女二人显,其他人再无文名。

    2016-11-25 17:54
  • 邹城孟氏:做圣人难做圣人的母亲也难

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    邹城孟氏家族源于孟子。孟子的伟大,一方面来自他对孔子开创的儒学做了“继往圣,开来学”式的突出贡献;另一方面不可不提的一点,则跟他的母亲仉氏有关,“孟母教子”的故事流传千古,可以说,没有仉氏就没有孟子。同时,这位坚忍卓识的母亲,还在无意中提升了中国“母教文化”的优良...

    2016-11-09 17:54
  • 曲阜孔家:抢救孔子家谱

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    孔子家谱续修一事,曾一搁就是70多年。上世纪80年代,中国孔子基金会名誉会长谷牧和会长匡亚明,建议孔子第77代孙孔德墉续修家谱。谷牧认为,续修孔子家谱,一方面是为了完善孔氏家族的传承脉络,另一方面是为了更好地实现文化和历史传承。

    2016-11-09 17:42
  • 日照丁氏:时代和知识的前行者

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    丁肇中一直念及自己的祖籍故里——日照涛雒镇。他在战乱中离别故乡,故乡仅仅留给他一个童梦般的印象。但就是这个小镇,在近代中国的百年激荡中,扮演了重要的角色。尤其是从这里走出的丁家人,参与了近现代中国的种种变革,他们中既有实业家,又有政治家、教育家,诞生过同盟会的创始...

    2016-11-09 17:27
  • 无棣段家张氏:家有良田千顷不如薄技在身

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    在无棣,张姓的名人很多。但是在曾任无棣县政协常委、文史办公室主任的于长銮看来,车王镇段家村的张氏最有名望。

    2016-10-17 10:14
  • 清河崔氏:靠门第入仕,更凭读书从政

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    作为中古时期的豪族,清河崔氏的地位一度堪比帝王,后来虽然失去了门阀制度的庇护,但仍然能让家传文化相继。崇佛的年代,他们吸纳佛学;崇尚科举的时候,他们又转而在经学、文学中游弋,时刻保持家族的文化地位。

    2016-09-18 16:53
  • 博山赵氏:避居山城 教化乡邻

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    如果你不熟悉博山赵氏,那你可能知道洪昇的《长生殿》,受《长生殿》连累丢掉官职又帮助洪昇完成《长生殿》的就是博山赵氏十二代传人赵执信。

    2016-08-29 16:23
  • 琅琊诸葛:做一个“公务员”到底有多难?

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    “臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶……”公元234年,诸葛亮在五丈原病逝,临终前,他在给蜀汉后主刘禅的最后一篇奏章中,做了一次财产申报。 诸葛亮可能不会想到,一千多年后,不少后人将称他为“财产公示第一人”,并把他作为当代公务员的楷模。

    2016-08-19 16:34
  • 兰陵萧氏:家乡儒学治天下

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    一千多年来,萧氏崛起于南北朝,以行伍进阶,因军功显达,从平民百姓不仅跻身朝廷贵戚,而且一度问鼎江左,建立霸业,完成了华丽转身。更难能可贵的是,它是“从武到文”转型最为成功的世家,家族成员创造的丰硕文化成果不仅在中古显耀一时,直到今天还为世人所受用。

    2016-08-17 15:52
  • 清代黄县的丁氏家族

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    黄县(现龙口市)的“丁百万”家族的昌盛,主要是在“官、商、儒”三者的结合上,即读书做官和经商打下良好基础,做官为经商提供保护和子女读书创造有利条件,经商为家庭提供雄厚的物质基础。

    2016-08-05 10:19
  • 聊城邓氏名门 家风恒久传承

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    望族如璀璨繁星,随历史长河奔流而去,可名门家风却如同这口状元古井中的水,汩汩流出,留传至今,恩及后世

    2016-07-28 13:55
  • 17位文化世家后人讲述齐鲁好家风

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    家风是什么?又是如何影响到家族的每一个成员?在“齐鲁大讲坛·对话高端:齐鲁家风与时代精神——弘扬齐鲁优良家风 践行社会主义核心价值观主题活动”中,齐聚济南的17位齐鲁文化世家后人,以自己的亲身经历,讲述了家风的作用。

    2016-07-22 10:55
  • 滨州杜氏传奇:一门之盛 甲于天下

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    杜受田来到山东赈灾地点后,置暑湿于不顾,宵衣旰食,察民情,问疾苦,与山东布政使刘源灏、江宁布政使祁宿藻核定施赈章程,安抚灾民。

    2016-07-21 10:15
  • 淄博万家村:三代尚书缔造名门望族

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    淄博周村万家村是明清毕姓两代尚书府第及明朝吏部尚书万安之祖籍,从村中留存至今的明清古建筑中,仍能感受到当时的名门望族景象。

    2016-07-14 10:28
  • 颜氏家族为何延续繁荣500年?关键在教育

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     一个家族如何得以传承,关键在于教育。《勉学篇》讲的就是这个核心问题。颜之推生活在南北朝,南北朝最大的特点是什么?是政权的不稳定。他就教育自己的子孙一定要重视学习,要求家族里的长者一定要注重对于子弟的教育。

    2016-07-12 10:02
  • 临朐冯氏:潍坊四大家族之首

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    临朐冯氏、诸城刘氏和王氏、安丘曹氏被公认为潍坊四大家族。自明朝正德至清朝康熙二百余年间,临朐冯氏家族文人辈出,连续七代人中有进士,其家族成员仕途显赫,有八人在正史中有传,是明末清初盛极一时的名门望族。

    2016-07-11 13:29
  • 清廉家风成就“齐鲁第一进士家族”

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    位于山东桓台县新城镇新立村的忠勤祠和王渔洋故居,因其典雅庄重的明代建筑风格和保存的历史文物而闻名,从这些史料留存中展现出的王氏家族几百年来的家风传承,也越来越受到今人的重视。

    2016-05-31 09:24
  • 琅琊王氏:92位宰相成就第一豪族

    琅琊王氏作为中华第一望族,自汉谏议大夫王吉“始家臬虞,后徙临沂都乡南仁里”,即开创了家族贵显的先河,后经东汉魏晋南北朝至唐末约一千年,族中竟有六百余人将名字刻在了人类文明史上,单宰相就出产了九十二位。

    2016-05-14 13:17
  • 海丰吴氏:光靠家学也能出师入仕

    以“耕读传家”的海丰吴氏家族传至第十世,吴氏子孙虽无大成就,但他们仍然非常重视孩童的教育。凡后来有所成就的吴氏子孙,均在童蒙时代即入学读书,如吴象宽“五岁就塾,目十行下”。吴绍诗、吴式芬六岁入小学读书;而吴坛七岁已就外传,随吴绍诗在京师学习。海丰吴氏第十世吴永孕...

    2016-05-14 13:13
  • 安丘曹氏:重教尚文 仁孝传家

    从第一个贡生,到“一门八进士”,明清两代,安丘曹氏共举族人之力,让后人用天分和勤奋,通过科举考试,为整个家族赢得荣光。仁孝、济世,成功突围的曹氏后人,又以品德赢得尊重,并最终树起安丘曹氏的世家风范。

    2016-05-14 13:08
  • 菏泽晁氏:穿越千年是斯文

    宋代晁氏诗书传家,是一个书香门第的大家族,人才辈出,文献相承,蔚为一代大观。晁氏家族历数百年而家声不坠,与其文化传承与文献相续密切相关。尤其引人注意的是,晁氏一千多年前就开始创修家谱,千年的家族历史绵延不断,以之为载体,家族忠贞尚文的精神也一路延续至今。

    2016-05-14 13:03
  • 济宁孙氏:从草民到高官的中国式家族兴衰

    2016-05-14 12:59
  • 曾国藩家书:“三不朽”人格的践行范本

    慎独则心安、主敬则身强、求仁则人乐、习劳则神钦

    2016-05-14 12:55
  • 颜氏家训:中国家训之祖

    颜氏家训在传统中国的家庭教育史上影响巨大,享有“古今家训,以此为祖。”它集前代家训之大成,在严肃的道德传承和尊长期待中,包含了浓郁、细致、深远的人文关怀。

    2016-05-14 12:52
  • 三教九流都为段氏所用

    历代世家大族多以文化影响后世,其家学也多以经学礼教为传统,但段氏家学传统表现出兼收并蓄相对开放的“杂学”特点。段氏家族还有思想开放,较少束缚。唐代段氏家族的社交圈一直很广,既有政客文人,也有僧道隐士,遍及三教九流,这对其以杂闻名的家学的形成不无裨益。

    2016-05-14 12:48
  • 嘉祥曾氏:传扬孝悌 一贯家声

    曾子是孔子晚年的学生,对孔子之学有深刻的领悟,以忠恕阐释孔子的一贯之道。曾子传《孝经》,继承并拓展了孔子的孝道思想,影响深远;作《大学》,阐发三纲领八条目、内圣外王之道,下启思、孟,为儒学的传播发展做出了卓越贡献,被后人称为“圣教第一名贤”,尊奉为“宗圣”。

    2016-05-14 12:45
  • 潍县郭氏的教育基因

    郭家在潍500多年,累世而居,科甲蝉联,学业积长,儒雅相传,在家世中可以拉出一长串学者名单,而在这些人才背后,是郭氏对育人独有的心得。在潍县,郭氏从一开始就做着教书育人的事情,并一直坚持下来。无论是在本地还是到外地为官,不管是家族内还是周边四邻中,郭氏族人始终没变的是对...

    2016-05-14 09:20
  • 博山孙氏家族:从琉璃匠籍到文化世家

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    在中国琉璃发展中,博山无法被忽略,在那儿,博山孙氏家族曾为这门古老的技艺树立了标杆。但有一天,这个家族突然不做琉璃了,他们转而读书,书还读得很好,出了清朝初年的大学士,还成了康熙的老师。

    2016-05-14 09:02
  • 齐鲁世家颜氏家族解码:颜回安贫乐道

    2016-05-05 14:16
  • 颜氏家女、大孝之至——孝妇颜文姜

    颜文姜祠古称灵泉庙,又称顺德夫人祠。当地相传:齐地孝妇颜文姜,孝侍公婆,远汲山泉水,不间寒暑,感动神明,泉出于室内汇流成河。文姜殁,在其草庙为神,后人在此建庙,即颜文姜祠。该祠位于博山城郊西南境内凤凰山下,是一座历史悠久且具有浓郁民族风格的古典建筑群。

    2016-05-05 10:12
  • 儒家四圣:一生未做成大夫的曾子

    曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想,他的修齐治平的政治观,内省、慎独的修养观,以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。

    2016-05-05 10:09
  • 至孝先祖——大舜帝

    大舜,传说中的父系氏族社会后期部落联盟首领,历来被列入“五帝”之中,奉为华夏至圣。

    2016-04-25 14:50
  • 写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分

    2016-04-25 14:46
  • 宋代有个“林妹妹”叫李清照

    2016-04-25 14:45